“五月里五端陽,雞冠好似胭脂染,咿呀咿嘚喲,六月里來串蓮開,碧玉盤中凝香在……”
5月初,循著一段悠揚(yáng)、歡樂的西府曲子,我們來到了陜西省寶雞市鳳翔區(qū)糜桿橋鎮(zhèn)西白村。3個(gè)月前,央視戲曲頻道《一鳴驚人》欄目中的西府曲子表演《表花》,正是拍攝自這個(gè)村子,表演者也都是西白村村民。戲曲評(píng)論家崔偉說:“這種地方的曲藝非常有意思,很古老。如果大家對(duì)陜西文化感興趣,不妨去聽一聽西府曲子?!?/span>
西白村村民閑暇時(shí)彈唱西府曲子。
西府曲子亦稱“秦曲”“清曲”“鳳翔小曲”“曲子”。西白村村民傳說,西府曲子起源于先秦宮廷音樂,后隨秦人遷都,宮廷藝人流落民間,遂在西府地區(qū)廣泛傳播開來,演變過程中受到了唐代大曲、宋代鼓子詞等的影響。千年曲韻生命力頑強(qiáng),西府曲子至今在西府鄉(xiāng)村廣為傳唱,西白村便是其中之一。
把西府曲子唱上央視
“這不是咱村的15個(gè)曲子能人嘛,你聽,唱得多好哇!”今年2月25日晚,西白村家家戶戶守在電視機(jī)前,觀看央視熒屏上的西府曲子表演,并熱烈討論起來。當(dāng)天,電視上長(zhǎng)達(dá)14分鐘的曲子表演、曲藝介紹,讓全國觀眾感受到了西府曲子的風(fēng)采。
張耀飛(左)、張?zhí)K堂彈唱西府曲子。
看到自己和鄉(xiāng)親們?cè)陔娨暽铣樱靼状迩影唷俺摇睆堃w臉上堆滿笑意。當(dāng)?shù)厝税亚映煤?、?huì)唱老曲調(diào)的人,尊稱為“唱家”,一般為曲子班主唱,67歲的張耀飛是西白村西府曲子第六代傳承人,他說:“從十四歲開始,我就跟著老藝人張德民、張杰山學(xué)曲子,先從打瓦子學(xué)起,后來學(xué)彈三弦、唱曲子。一到農(nóng)閑或下雨天,大伙就約著到誰家去聽小曲、唱小曲,我們把唱曲聽曲叫‘耍’,那就是農(nóng)家人的快樂了。西府曲子在村里傳了上千年,也陪了我大半輩子?!闭f話間,張耀飛拿出三弦,邊彈邊唱起來:“時(shí)運(yùn)未轉(zhuǎn),穩(wěn)坐渭水灣,身在呀魚臺(tái)持啊釣竿……”渾厚質(zhì)樸的嗓音,文雅有趣的唱詞,唱出了地道的西府曲子韻味。
西白村曲子班十里八鄉(xiāng)聞名,《中國曲藝志》記述,清同治年間,西白村有位曲子班班主叫張鐵忠,人稱“弦子戲頭”。他帶領(lǐng)的曲子班常年以地?cái)?、坐唱形式在鳳翔各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和岐山、寶雞等地鄉(xiāng)村演出,成為西府?dāng)?shù)十個(gè)曲子班社中人才最多、曲目豐富、頗有影響的班社。曲子班前往甘肅慶陽、天水一帶演出,受到當(dāng)?shù)匕傩盏臍g迎。
西白村西府曲子第七代傳承人張志龍介紹,西府曲子在村里沒斷過,目前,曲子班有21人,其中年紀(jì)最大的68歲,最小的18歲,曲子班成員老中青三代結(jié)合。央視播出的西府曲子《表花》,正是年輕人張志龍所編排。張志龍現(xiàn)在西安讀大學(xué),去年,他把祖輩流傳的宮廷音樂和農(nóng)耕文化相結(jié)合,設(shè)計(jì)編排出具有溫馨、祥和、熱鬧氣氛的《表花》,體現(xiàn)西府曲子不卑不亢、剛?cè)岷弦?、雅俗共賞的特點(diǎn),被央視《一鳴驚人》欄目相中。同時(shí),為彰顯地方文化特色,大家在表演時(shí)加入了泥老虎、剪紙、刺繡、木版年畫等鳳翔諸多民間非遺和工藝品,看起來極具西府特色。
百年老詞本和老板胡
在西白村,有不少與西府曲子有關(guān)的老物件——傳承數(shù)百年的老詞本、老三弦、老板胡……這些物件見證了西白村悠久的曲藝歷史,是鳳翔曲子代代相傳的印記。
張耀飛家收藏了7本手抄版老詞本,泛黃的麻紙上用毛筆寫滿了唱詞,記錄著《漁夫恨》《百壽圖》《王祥臥冰》等諸多老曲詞。張耀飛說,這些老詞本已有數(shù)百年歷史,由老藝人一代代傳下來,現(xiàn)在自己要抓緊時(shí)間把這些曲子給年輕人教會(huì)。老輩傳下來詞,但曲調(diào)沒有譜子可傳,是通過一字一句、口口相傳的方式傳下來的,如果自己這一輩不及時(shí)給年輕人傳授,曲調(diào)就容易失傳或唱偏。
西白村還存有一把“200多歲”的三弦,與現(xiàn)代三弦不同,這把三弦琴鼓特別小,琴鼓被木頭鑲住,琴軸有雕花,頗為雅致。村里最有故事的樂器是一把“400多歲”的老板胡,它是老藝人用三斗麥子換來的。68歲的張?zhí)K堂擅長(zhǎng)吹笛子、拉二胡,他說,過去曲子班給群眾唱曲子不收錢,誰家老人過壽、兒娶媳婦、娃辦滿月時(shí),邀請(qǐng)曲子班去唱幾段,主家給藝人們管吃食和茶水,或者給幾斗糧食、幾條毛巾就行。這個(gè)用糧食換來的板胡,就是當(dāng)時(shí)傳唱方式的一種見證。
曲子在流傳過程中,還留下許多故事。張?zhí)K堂講,據(jù)傳,唐時(shí)安祿山叛亂,唐玄宗逃往四川途中,一位叫王春娥的宮女掉隊(duì)了,她無奈落足在鳳翔西白堡(今西白村)。王春娥不僅會(huì)曲藝還識(shí)字,她將宮廷曲藝和當(dāng)?shù)亓鱾鞯那酉嘟Y(jié)合,創(chuàng)作了一批非常文雅的曲子,并教給附近村民傳唱。由此,西白村的曲子越發(fā)好聽、動(dòng)人。
西白村西府曲子正宗地道,除登上央視舞臺(tái),還吸引了西安音樂學(xué)院等不少單位前來錄像、調(diào)研。一次,西白村曲子班在鳳翔六營村表演,數(shù)百名群眾把曲子班包圍了,有位群眾看“唱家”唱得口干舌燥,想遞一瓶礦泉水上去,硬是從人群中擠不進(jìn)去。談起這些,張耀飛和張?zhí)K堂說:“群眾愛聽,咱唱曲子才有勁?!?/span>
年輕人增多的曲子班
寶雞市財(cái)政局收費(fèi)管理中心駐派西白村駐村第一書記易永俊介紹,如今,村委會(huì)為曲子班設(shè)置了兩個(gè)固定活動(dòng)場(chǎng)地,購買了價(jià)值5萬元的服裝、道具、樂器等,最近又從省文旅部門協(xié)調(diào)爭(zhēng)取一批價(jià)值8000多元的文化器材,便于曲子班成員常練常演。易永俊說:“西白村曲子班有一個(gè)令人欣慰的特點(diǎn),那就是年輕成員越來越多,有8個(gè)20歲左右的年輕人,可以說是鳳翔年輕人最多的曲子班,有年輕人加入,傳承的接力棒才能傳下去?!?/span>
張耀飛(左)、張?zhí)K堂在翻閱西府曲子老本子。
現(xiàn)下,許多民間曲藝歌謠因缺乏年輕人的加入,陷入瀕臨失傳的境地??墒牵靼状宓那嗄隇楹螌?duì)老祖宗留下的西府曲子感興趣?對(duì)此,張志龍、張凡等年輕人認(rèn)為,這和成長(zhǎng)環(huán)境有很大關(guān)系。小時(shí)候,逢年過節(jié)或村里有婚喪嫁娶“過事”時(shí),曲子班唱曲子的地方是人氣最旺的地方,也是小孩子最愛去的地方。經(jīng)常聽經(jīng)常見,小孩對(duì)西府曲子從好奇轉(zhuǎn)變?yōu)榕d趣。而且,幾乎人人都能哼兩句,這種曲藝環(huán)境的影響,使張志龍、張凡等年輕人對(duì)西府曲子格外珍視。
這些年,村委會(huì)和曲子班也重視培養(yǎng)年輕人。老一輩藝人積極傳幫帶,義務(wù)傳授絲毫不藏藝,年輕人在樂器、演唱方面進(jìn)行全面學(xué)習(xí),力爭(zhēng)將老一輩藝人會(huì)的八十多首曲調(diào)學(xué)會(huì)。張凡是曲子班最年輕的成員,今年剛18歲,張凡家四代人都是西府曲子藝人,是村上有名的音樂世家。如今,她也拿起樂器加入到了學(xué)曲子的隊(duì)伍中。年輕人相互吸引帶動(dòng),從一個(gè)兩個(gè)增加到七八個(gè),使西白村曲子班充滿活力。
曲藝名家李偉建對(duì)張志龍說:“希望你們以后多出好的作品,把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化好好傳承下來,使這個(gè)古曲古韻能讓更多的人聽到?!?/span>
張志龍談到,西府曲子文雅悠揚(yáng)、內(nèi)容豐富,但西府曲子的推廣宣傳方面尚需發(fā)力,可以借助互聯(lián)網(wǎng)大潮,用抖音、快手、小紅書等視頻渠道去推廣西府曲子,讓更多人聽到、知道這門地方曲藝。同時(shí),西府曲子也需要?jiǎng)?chuàng)新,在傳承正宗老曲調(diào)的同時(shí),創(chuàng)新表演方式和內(nèi)容。比如央視這次播出的《表花》,就是在原曲的基礎(chǔ)上,豐富了表演方式、舞臺(tái)視覺效果以及樂隊(duì)配置,加入了許多民俗鄉(xiāng)情的演繹,節(jié)目創(chuàng)新之后得到了觀眾的認(rèn)可。這給他們啟示,要編排一些更有看頭的西府曲子……
看著村里年輕人對(duì)曲子的熱愛和打算,張耀飛、張?zhí)K堂兩位老藝人相互添上茶,哼著曲子,感慨道:“你看,娃娃們愛學(xué),有想法,有他們,咱西白村的曲子遺失不了!”(“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”寶雞學(xué)習(xí)平臺(tái))
編輯:王可
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